law of cause and effect : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 73 / 1

"Will you really give me this, dear father ?" "That I will, dear son. After his father had repeated his promise three times, Kala took upon himself the precepts of Uposatha day and went to the monaste

In this story, Kala, a young man, promises his father to observe Uposatha day but instead chooses to sleep. His father, concerned, brings him food, but Kala insists on receiving money instead. After a

The boy asked where his father was, and when they said, “We do not know,” by tracing his father’s steps, and starting from the next-door neighbour’s house he went by the same road by which his father

In this tale, a boy skillfully traces his father's footsteps to find him. When questioned by the Master, the boy explains how he recognized the steps that led him to his father. The Master reflects on

"I do not understand this, be it fact or no fact: either bring me the thief, or you yourself must be the thief." Thus did the king again and again question the youth. So he said to him, "Would you, si

In this tale, a king repeatedly questions a young man about a thief, demanding him to catch the culprit. The young man perceives the king's inability to shield himself from accusations and resolves to

Ghatāsana-Jātaka “Lo! in your stronghold.”—This story was told by the Master while at Jetavana, about a certain Brother who was given by the Master a subject for meditation, and, going to the borders

The Ghatāsana-Jātaka narrates the tale of a Brother who struggled with meditation after losing his hut. Despite his lay friends' promises to rebuild it, he remained without shelter during the rainy se

Majjhimanikāya Commentary (Papañcasūdani), J. H. Woods and D. Kosambi (ed.), vol.I-II, London: PTS, 1922-1928, rep. London: PTS, 1979-1983; I. B. Horner (ed.), vol.III-V, London: PTS, 1933-1938. Majj

This compilation includes various editions of the Majjhimanikāya and Sāmyuttanikāya, along with their commentaries, published by the Pali Text Society (PTS) from 1888 to 1994. Highlights include the P

การวิเคราะห์ 1. การวิเคราะห์จากกลุ่มหลักฐานทางศาสนาจารึก ในจำนวนศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาทั่วประเทศอินเดียและตอนบนของ ประเทศปัจจสถาที่คั่นประกอบทั้งหมด 4,000 กว่าชิ้น ผู้ซึ่งได้รับการคัดเลือกศิลาจารึก

การศึกษาเกี่ยวกับศิลาจารึกทางพระพุทธศาสนาในอินเดีย มีจำนวนมากกว่า 4,000 ชิ้น โดยเฉพาะศิลาจารึกจากคูชันที่คัดเลือกมา 100 ชิ้น ซึ่ง 9 ชิ้นมีชื่อจารึกปีอธิปกที่สามารถวิเคราะห์ได้ ศิลาจารึก Rabatak เป็นหน

Western Buddhist Model Uthit Siriwan Abstract Purpose of this article aims to analyze “current situation” of Buddhism in the West in three parts. Firstly, Propagation of Buddhism in the West will be

This article by Uthit Siriwan explores the current situation of Buddhism in the West, analyzing its propagation methods, summarizing existing models, and forecasting future trends. The discussion high

The image depicts a colorful scene with various decorative sculptures, flowers, and figures. The central part of the scene shows a pathway leading to a structure in the background, with water fountain

The image presents a lively and colorful scene filled with various decorative sculptures, flowers, and figures. At the central part, a pathway leads to a backdrop structure, enhanced by water fountain

Be calm and relax with ease. Your mind will be refined by itself. You will feel light, comfortable. Maintain this feeling for a longer time, repeat it again and again; this state of refined mind will

Meditation is a powerful practice that allows you to cultivate a refined mind. By sitting calmly and focusing on your thoughts, you can experience feelings of lightness and comfort. Maintaining this t

Buddhist View on Sex Monica Luang Por 34 intercourse offers only temporary pleasure which also has negative effects. Therefore, intercourse should be valued and engaged in with the awareness that over

บทความนี้สำรวจมุมมองของพุทธศาสนาเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเพศ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องเซ็กส์ก่อนแต่งงาน และผลกระทบที่เกี่ยวข้อง ตามส levo teachings ประเด็นที่สำคัญคือ การมีเพศสัมพันธ์จะต้องมีสติและความรั

Part One: Family Life must think more about the overall happiness of each family member rather than our own individual happiness. Part of this sacrifice, and one of the most important factors that we

บทความนี้ตรวจสอบว่าความสัมพันธ์ในครอบครัวต้องการการใส่ใจต่อความสุขของสมาชิกทุกคน รวมถึงการบริหารจัดการการเงินอย่างมีสติ การเลือกว่าความต้องการใดเป็นสิ่งจำเป็นต่อชีวิตและการใช้ชีวิตอย่างประหยัด ซึ่งช่ว

Chapter 4 The Easiest Path to Happiness F ortunately for us, the easiest and fastest path to true happiness is, not far from us at all. But before we explore this path to true happiness, we need to un

Chapter 4 discusses the nature of true happiness and emphasizes that it is more than just temporary pleasures or escapes from suffering. Many seek happiness through various means, but true happiness i

4) Endurance towards the stimulants of defilements (kilsa). Children will not become slaves to alcohol and drugs, sexual attraction, money, praise and other problems. These stimulants cause major soci

The text discusses the importance of teaching children endurance against temptations such as alcohol, drugs, and the lure of money to prevent societal problems like corruption. It emphasizes the signi

Children of broken families often display certain characteristics such as disobedience and negative attitudes. Obviously, that is not something that is desirable. Why did these children’s families fal

Children from broken families often exhibit disobedience and negative attitudes. It's essential to understand the root causes of family breakdowns to prevent similar issues in our own lives. Family di

Suffer - ความทุกข์ ทุกข์ทั้งทางร่างกาย เช่น ความเจ็บปวด, ป่วยไข้, ทุกวิถีทางเพื่อที่จะรักษาทุกสิ่งรอบตัวของพวกเขา บาดเจ็บ, เหน็ดเหนื่อย, ความแก่, และความตาย เอาไว้ และนี่เป็นเหตุผลว่าทำไมมนุษย์จึงประ

บทความนี้กล่าวถึงความทุกข์ทั้งทางร่างกายและจิตใจ รวมถึงความจริงเกี่ยวกับที่มาของความทุกข์ตามอริยสัจ. อริยสัจ 2 ระบุว่า สาเหตุแห่งความทุกข์เกิดจากการยึดมั่น ในขณะที่อริยสัจ 3 ชี้ให้เห็นว่าความทุกข์สามา

Forth, the truth of the path to cessation of suffering or "Magga" in Pali. อธิษัขข้อที่ 4 คือ ทางแห่งการพ้นทุกข์ หรือมรรค There is a path to the end of suffering and a gradual path of self-improvement

บทความนี้อธิบายถึงมรรคหรือทางแห่งการพ้นทุกข์ในพุทธศาสนา ซึ่งคืออริยมรรค 8 ที่นำไปสู่การสิ้นสุดของทุกข์และการพัฒนาตนเองอย่างค่อยเป็นค่อยไป มันอยู่ระหว่างความพอใจมากเกินไปและการอดทนเกินไป ในการเปรียบเที

Imagining the object of meditation is something you can do the whole of the time, wherever you may be, whether sitting, standing, walking, lying-down or performing other activities. It is advised to

การทำสมาธิสามารถทำได้ตลอดเวลา ไม่ว่าคุณจะอยู่ในท่าใด โดยการจินตนาการวัตถุของการทำสมาธิอย่างต่อเนื่องและไม่ต้องบังคับ อย่าหวังผลลัพธ์ในทันทีเพื่อป้องกันการรู้สึกไม่พอใจ ที่สำคัญคือการรักษาสภาวะจิตใจเป็

ธรรมะเพื่อประชาชll รายนามเจ้า ภ า พ ៥៨២ น.อ.(พิเศษ)พ.ญ.สุพัตรา คุณสันทิฏฐ์ คุณพัชพารชา สิทธิราชา ศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์ น.อ.(พิเศษ)สันต์-สุขศรี ชาดิษฐ์ น.พ.อุทัย ชัยกิตติศิลป์ นอ.อิทธิศักดิ์ นาคะวิส

เนื้อหานี้นำเสนอรายนามบุคคลและองค์กรที่มีส่วนร่วมในการส่งเสริมธรรมะ แนวทางการปฏิบัติธรรม และกิจกรรมต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการแนะนำแนวทางการใช้ชีวิตตามหลักธรรมะ รวมถึงบทบาทของบุคคลสำคัญในศูนย์ปฏิบัติธรร

รายนามเจ้าภาพ ៥៨៦ น.อ.(พิเศษ)พ.ญ.สุพัตรา-คุณสันทิฏฐ์ คุณพัชพารชา สิทธิราชา ศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์ น.อ.(พิเศษ)สันต์-สุขศรี ชาดิษฐ์ น.พ.อุทัย ชัยกิตติศิลป์ นอ.อิทธิศักดิ์ นาคะวิสุทธิ์ บจ. ดี.ไอ.ซี เอ็

เอกสารนี้ประกอบด้วยรายชื่อนายเจ้าภาพและสมาชิกต่าง ๆ ที่มีบทบาทสำคัญในการส่งเสริมกิจกรรมทางศาสนาและการปฏิบัติธรรม รวมถึงชื่อองค์กรและบุคคลจากหลากหลายแห่งที่มีส่วนร่วมในกิจกรรมตามศูนย์ปฏิบัติธรรมต่าง ๆ

suall รายนามเจ้าภาพ ๖๐๔ น.อ.(พิเศษ)พ.ญ.สุพัตรา-คุณสันทิฏฐ์ คุณพัชพารชา สิทธิราชา ศูนย์ปฏิบัติธรรมสิงคโปร์ น.อ.(พิเศษ)สันต์-สุขศรี ชาดิษฐ์ น.พ.อุทัย ชัยกิตติศิลป์ ศูนย์ปฏิบัติธรรมโอซาก้า ศูนย์ส่งเสริมก

เนื้อหาประกอบด้วยรายชื่อเจ้าภาพและหน่วยงานที่เกี่ยวข้องกับศาสนาและการปฏิบัติธรรมจากหลายทีมหรือองค์กรในประเทศต่าง ๆ รวมถึงศูนย์ปฏิบัติธรรมในสิงคโปร์ โอซาก้า และมหานครต่าง ๆ ที่มีบทบาทในการส่งเสริมกิจกร